Главная » Рефераты    
рефераты Разделы рефераты
рефераты
рефератыГлавная
рефератыЕстествознание
рефератыУголовное право уголовный процесс
рефератыТрудовое право
рефератыЖурналистика
рефератыХимия
рефератыГеография
рефератыИностранные языки
рефератыРазное
рефератыИностранные языки
рефератыКибернетика
рефератыКоммуникации и связь
рефератыОккультизм и уфология
рефератыПолиграфия
рефератыРиторика
рефератыТеплотехника
рефератыТехнология
рефератыТовароведение
рефератыАрхитектура
рефератыАстрология
рефератыАстрономия
рефератыЭргономика
рефератыКультурология
рефератыЛитература языковедение
рефератыМаркетинг товароведение реклама
рефератыКраеведение и этнография
рефератыКулинария и продукты питания
рефераты
рефераты Информация рефераты
рефераты
рефераты

Реферат: Критика российской действительности в пьесе А.М. Горького "На дне"

Реферат: Критика российской действительности в пьесе А.М. Горького "На дне"

Критика российской действительности в пьесе
А.М.Горького “На дне”

Хорошо, когда прочитанная книга оставляет след в душе. И если он
яркий, мы вдруг задумываемся над тем,

какое значение имеет для нас это произведение, что оно дало нам.

Со времени создания пьес Горького прошло много лет, но и теперь
они читаются и идут в театрах. Видимо,

им предопределена долгая жизнь. Можно сказать, что это - энциклопедия
предреволюционной России, история,

запечатленная мастерски и жизненно, но нельзя забывать, что в них много
общечеловеческого, подходящего не

только к прошлой, но и к нынешней жизни.

“Человек - это великолепно! Это звучит... гордо!” Эти слова,
сказанные на заре ХХ века, определяли твор-

ческую линию писателя. Он любил людей, поэтому его воображение,
пронизанное прекрасной мечтой о вели-ком призвании человека, рождало
такие изумительные образы, как Данко.

Но он же выступал и со страстным, горячим протестом против
всего, что принижало человека, против всех

“свинцовых мерзостей жизни”.

В пьесе “На дне” с большой силой и непревзойденным
художественным мастерством показаны те ужасные

условия жизни, которые толкают на “дно” ее, в “яму”. И тогда человек
перестает быть человеком. Да разве ж

это люди обитают в омерзительной ночлежке Костылева ? Они утратили все
человеческое, потеряли даже об-лик человека, превратились в жалких,
никому не нужных существователей.

Конечно, во многом они сами виноваты в том, что с ними
случилось: у них не хватило твердости или уме-ния бороться с судьбой,
желания трудиться, преодолевать трудности. Но виноваты и социальные
условия. Это

была эпоха быстрого обогащения одних и обнищания других, эпоха, когда
рушились остатки вековых устоев. В

каждой загубленной судьбе мы видим сплав общественных и личных проблем.

Но даже и здесь, “на дне” жизни, действуют свои неумолимые
волчьи законы. Здесь свои “короли” и под-

властные, эксплуататоры и эксплуатируемые, хозяева и работники.
Законы общества преследуют человека от

рождения до смерти, от царских чертогов до вонючей ночлежки. Только в
последних все гораздо обнаженнее, а

отношения более дикие. И в этом обвинение строю и обществу! Жизнь
здесь для нормального человека хуже

каторги. Она толкает людей на преступления, черствость, бесчестность.
Ворует Васька Пепел, умирает в страш-

ных муках Анна, идет на самое ужасное в жизни Настя, окончательно
спивается Актер. Они уже не поднимутся.

А ведь это люди, которые знали когда-то и другую жизнь. И
поэтому полна страстных мечтаний о будущем

Наташа, думает о светлых чувствах Настя, верит в свою мечту больной и
опустившийся Актер. У них только и

осталось в жизни, что вера. “У нас нет имени! Даже собаки имеют клички,
а мы нет!” - с горьким чувством вос-

клицает Актер. И в этом возгласе нестерпимая обида человека,
выброшенного за борт жизни. У них отняли все, у этих забытых людей, но
не смогли отнять веры в лучшее. Этим качеством с избытком обладал сам
Горький,

наделял он им и своих героев.

Странник Лука, появляющийся в пьесе, сумел заронить и зажечь в
сердце каждого искру надежды и мечты. Но после его ухода еще тяжелее
стала жизнь ночлежников. Люди эти так изломаны, что им уж нечего ждать.
И надежда, оброненная Лукой, лишь разбередила их раны. Поманил странник,
а дороги не показал.

Как ореховая скорлупа, раздавлены мечты Клеща о лучшем
времени, и в результате мы видим его падшим

крайне низко: “Никогда уже он не выберется отсюда”. И читателю
становится не по себе от этих слов.

Пьеса утверждает: так больше жить невозможно !

Многие свои мысли вкладывает автор в уста Сатина. Порой
странно слышать такие высокие слова от ка-

торжника и шулера. Мы понимаем, что в Сатине погибли недюжинная натура,
сильный, ясный ум. Гордые сло-

ва о человеке стали крылатыми, они заставляют верить, что люди достойны
лучшей участи.

Пьеса “На дне” проникнута горячим и страстным призывом любить
человека, сделать так, чтобы имя это

действительно звучало гордо. Пьеса имела огромный политический резонанс,
звала к переустройству общества,

выбрасывающего людей “на дно”. Нет и не может быть счастья, пока
человек несвободен, пока несправедли-

вость господствует на каждом шагу. Человек достоин счастья и свободы
потому уже, что он Человек !

Сейчас, в эпоху, когда мы вновь заговорили о гуманизме и
милосердии, когда призываем “милость к пад-

шим”, пьеса Горького обретает иное значение. Это не только
исторический документ, не просто выдающееся

творение человеческого ума, это и произведение, которое вновь и вновь
будет обращать взоры людей к вечным

проблемам добра, милосердия, социальной справедливости.

рефераты Рекомендуем рефератырефераты

     
Рефераты @2011